Regata de negrão: de onde vem esse nome?
A expressão ‘regata de negrão’ não tem uma origem documentada, mas trata-se de uma forma popular de chamar a típica regata canelada aqui no Brasil.
O mais curioso sobre essa peça de roupa é que não é só no nosso país que ela ganhou um nome popular. Mas em outros cantos do mundo, os nomes são mais polêmicos:
- no Estados Unidos, é conhecida como “camiseta de bater em mulher” (“wife beater shirt”), pois foi associada a homens que cometeram crimes contra as mulheres e personagens de homens violentos do cinema;
- na Angola, é chamada de “partes cornos”, pois quando alguém era traído, colocava essa regata para ir brigar;
- na França, ela é chamada de Marcel, uma referência ao fabricante Marcel Eisenberg, que produziu as primeiras regatas caneladas para operários.
Se em outros países as expressões dadas para a regata remetem à violência, aqui no Brasil tivemos outro rumo.
O termo regata de negrão ficou associado de forma positiva à estética negra masculina, com fortes influências da cultura do hip-hop e até mesmo do videogame (sim, estamos falando do CJ, do GTA).
Mas para entender como ela chegou até aqui, precisamos acompanhar toda a transformação dessa peça na cultura popular, desde o seu surgimento até a construção da masculinidade negra.
Entramos pela porta de serviço, nossa grana não: o surgimento com a classe operária
Em 1860, operários das Halles de Paris, agricultores e soldados cortaram as mangas dos seus suéteres para terem mais liberdade de movimento e ainda assim manterem o tronco de seus corpos protegido do frio.
E não demorou para que a indústria têxtil notasse essa necessidade de mercado e começasse a produzir o que hoje chamamos de regatas caneladas.
E quem notou tal necessidade foi Marcel Eisenberg, o nome por trás da criação e da fabricação em escala comercial desta roupa para trabalhadores. Por isso, na França, ela é tão conhecida como a regata Marcel.
Ou seja, antes de se tornar regata de negrão, a peça surgiu totalmente associada ao trabalho braçal, ao corpo masculino e à classe trabalhadora.
“Camiseta de bater em esposa”: o início da fama violenta
Em 1947, um homem chamado James Hartford Jr. espancou sua esposa até a morte em Detroit, nos Estados Unidos.
Ao ser preso, Hartford estampou manchetes de jornais com o título “Agressor de esposa” e nas fotos, ele usava uma regata branca canelada.
É nesse momento da história que o item começou a carregar um estereótipo de roupa de homem potencialmente violento.
E, após esse crime, Hollywood ajudou a reforçar essa associação.
A regata branca como uniforme de homens durões no cinema
Em 1951, chega às telas de cinema o filme Um Bonde Chamado Desejo, com Marlon Brando como protagonista.
Em uma determinada cena, o personagem de Brando confronta agressivamente sua esposa e a irmã dela.
E justamente nesse take estava ela, a regata branca canelada, marcando presença no corpo do ator.
A escolha não foi casual. A própria figurinista Lucinda Ballard afirmou que escolheu essa roupa para que o personagem “parecesse mais um animal selvagem do que um humano”:
“Quando a camiseta fez sua estreia no filme, chocou o público pela escolha desse estilo específico para combinar com o comportamento do personagem. Esse personagem foi concebido para ser dominante e abusivo, causando estragos na trama.”
A imagem se repetiu em outros filmes e a regata apareceu em personagens associados a origens humildes, criminalidade ou comportamentos violentos, como:
- Warren Beatty em Bonnie e Clyde;
- James Caan em O Poderoso Chefão;
- Sylvester Stallone em Rocky.
Assim, o cinema criou um código: regata branca + jeans + físico masculino que comunica força.
E décadas depois, o videogame reproduziu esse código para uma nova geração, dando os primeiros passos para a criação da expressão regata de negrão.
Quem vem das ruas, não joga fácil
O GTA San Andreas é um exemplo clássico da continuidade do código visual que o cinema criou para a regata branca canelada.
Lançado em 2004 com um enredo de uma Califórnia fictícia da década de 1990, o jogo é marcado por tensões entre gangues e corrupção policial.
Neste jogo, temos CJ como protagonista. Ele é um homem negro inserido na cultura de rua de Los Santos de 1992 e usa a tão famosa regata branca com uma calça jeans e tênis.
E foi assim que o GTA levou para milhões de jovens do mundo todo uma linguagem que o cinema criou.
É também nessa época que a história da regata de negrão começa a se aproximar do hip-hop e da estética masculina negra.
“Eu uso tanto ela [a regata canelada branca] que meu apelido na rua já é até CJ.”
– Pedro Melodia, criador de conteúdo de cultura afro em vídeo:
Meu estilo é pesado e faz tremer o chão
Nos anos 1990 e início dos anos 2000, a regata canelada aparece com frequência no visual de rappers:
- 50 Cent usa a peça em seus clipes P.I.M.P., Candy Shop e Just A Lil Bit;
- Ludacris veste a peça na capa do seu álbum Back for the First Time;
- Nelly usa a regata branca na capa de seu álbum Sweatsuit e no clipe de Flap Your Wings;
- Ja Rule usa a peça em dois tons, preto e branco, no clipe de Wonderful;
- Ice-T está com o modelo no material promocional de Home Invasion;
- Jay-Z coloca a regata branca em cena no clipe de Big Pimpin e de I Just Wanna Love U (Give It 2 Me);
- NAS estampa a capa de The Essential NAS com ela no corpo;
- Tupac é capa da revista The Source com o kit regata branca + corrente no pescoço e joias no pulso.
Ou seja, é nesse período que a relação entre regata canelada e hip-hop dá os seus primeiros passos e temos homens negros reforçando essa estética visual, algo que se mantém até hoje.
E ao dizer até hoje, é literalmente até os anos atuais. Um exemplo é o rapper 50 Cent usando a peça em seu clipe In da Club, em 2003, e, em 2022, durante o show do intervalo do Super Bowl, vestindo-a novamente em sua entrada inspirada no videoclipe.
O mesmo modelo, quase 20 anos depois:
Antigo e moderno, imortal
Essa roupa e a sua estética atravessaram as gerações seguintes do hip-hop. No cenário atual, temos referências como:
- Future, com a música Tank Top Pluto (Pluto de regata, em tradução), em que o cantor usa a regata canelada como um símbolo de atitude para falar sobre ostentação, afirmação de status e respeito;
- Lil Nas X na performance de HOTBOX com uma regata branca e bandana rosa no pescoço;
- Travis Scott, 21 Savage, Don Toliver e Tyga usando o item no dia a dia ou em editoriais;
- KayBlack, Major RD, MC Cabelinho, MD Chefe e Matuê vestindo a regata branca no dia a dia, em shows ou editoriais.
É interessante notar que, em cada geração, ela aparece combinada a diferentes acessórios, cortes de cabelo, tatuagens e peças de streetwear.
O que permanece é a presença do corpo como parte importante da construção estética desses artistas.
E assim, criou-se uma associação da peça com o imaginário do visual masculino, dando origem ao que aqui no Brasil carinhosamente chamamos de regata de negrão.
Quem tem noção das coisas, sente o peso da maldade: usar a regata X reproduzir estereótipos
“Em nossas comunidades, a regata era criminalizada, demonizada, associada à violência doméstica, à pobreza e ao perigo. Você não podia usá-la na escola. Você não podia usá-la em um avião. Você definitivamente não podia usá-la na TV sem que alguém dissesse que você parecia “pouco profissional”.”
– Victor Quinnuell Vaughns, jornalista
As aspas do repórter trazem à tona o velho padrão racista de associar itens do vestuário da cultura negra como inferiores. Aconteceu com o streetwear, peças oversized, brincos de argola, óculos Juliet e tantas outras tendências de moda criadas pela comunidade negra.
A regata canelada, em especial, carrega ainda mais estereótipos para um homem negro devido ao seu passado associado a homens violentos ou sensualizados e viris, seja nas reportagens da vida real ou no imaginário do cinema hollywoodiano dos anos 1950.
Mas existe outra camada nessa história e é ela que deve ser levada em conta: a de homens que sentem sua autoestima elevada e seu estilo completo ao vestir a regata de negrão.
Basta uma breve pesquisada nas redes sociais sobre peças de roupas que favorecem homens negros que logo você verá um fashionista listando ela.
“Para todo negrão, a sensação de poder é a regata canelada. E tamanho P, que fica justa e colada no corpo.”
– Junior Gama, criador de conteúdo
Ou seja, essa regata, dentro da cultura negra, significa:
- estilo;
- sensualidade;
- pertencimento;
- autoestima;
- aceitação;
- liberdade;
- identidade.
E para quem quer começar a aderir à peça em seu estilo, o combo sagrado da estética de negrão é composto por: regata canelada branca + calça jeans + bota Timberland:
Ou seja, a regata de negrão não necessariamente é o “look”; ela pode ser uma peça dentro de uma composição estética maior.
Conheça as músicas feitas por pretos usadas de referência neste artigo:
- MV Bill, Só Deus Pode Me Julgar
- Sabotage, Mun Rá
- Racionais, Capítulo 4, Versículo 3
- Criolo, Ainda Há Tempo
